А. В. Шуралёв
МОИ
ЛЮБИМЫЕ
ОПУСЫ
А. В. Шуралёв
МОИ
ЛЮБИМЫЕ
ОПУСЫ
МОСКВА 2026
УДК 101.1:316.3(081)
ББК 87.6я44
Ш96
Шуралёв А. В.
Ш96 Мои любимые опусы (неизданные статьи) ... М: 2026 г. – с.
ISBN 978-5-600-05175-1
Аннотация: В представленной книге собраны мои последние научные труды, которые вызвали почему-то самый неожиданный ажиотаж и повлекли самую неприкрытую травлю, что привело к пагубным последствиям для меня. Но если так боятся моего простого слова, я издаю их отдельной книгой и выставляю на суд всех, чтобы сказали наконец, что же в моих словах такое, что никому не нравится. Это всего лишь мое мнение, а разве оно может быть преступлением. Ведь все люди имеют право высказывать его. В представленных статьях автор разрабатывает направление философии, названное им - историей и философией жизни людей, делая акцент на истории, философии, психологии взаимоотношений людей в обществе, современном образовании, построении нового государства, любви мужчины и женщины и защите права отцовства от еврейства. Материалы и выводы в данных статьях должны стать автору базой для написания главной книги его жизни, а также быть необходимым пособием для образовательных учреждений и адресована всем тем, кому интересна тема Родины, Здоровья Народа, Любви Человека и создания славного Отечества.
УДК 101.1:316.3(081)
ББК 87.6я44
ISBN 978-5-600-05175-1 А.В. ШУРАЛЁВ, 2026
ПОСВЯЩАЮ
МОИМ ЛЮБИМЫМ СЫНОВЬЯМ
Шифр научной специальности:
5.6.1. Отечественная история (исторические науки) УДК 93/94
Шуралёв А. В., кандидат философских наук, доцент,
Московский институт современного академического образования (МИСАО)
НОВАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ КАК ГЛАВНЫЙ ФАКТОР РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Аннотация: статья затрагивает злободневные аспекты современного российского образования, которое подверглось полному разрушению после перехода на капиталистические рельсы развития страны в 1991 году. Показаны главные причины, которые осуществили коренные изменения образования и к чему они привели. Автор также раскрывает главные общественно-политические и социально-экономические проблемы общества. Прогнозируется возврат к сталинизму и мобилизационному типу экономики с помощью ГУЛАГА, из-за полного коллапса в стране. Ключевые оценки конкретных событий взяты из конкретных книг и ряда периодических изданий, которые стали опорой научной позиции проведённого автором исследования. В статье использованы системный подход и традиционные способы диалектического мыслетворчества, принципы историзма и конкретности. Новизна исследования заключается во введении в научный оборот новой информации, которая раньше ещё не обсуждалась в кругах российских историков, философов, социологов, политологов в предложенном автором контексте. Статья поможет расширить содержание основных понятий, связанных с характеристикой российского государства и общества, полезной для развития и совершенствования современной не только российской исторической науки, но и других социальных дисциплин.
Ключевые слова: родина, народ, государство, образование, правосудие, правоохранительные органы, предательство, сталинизм, ГУЛАГ.
Shuralev A.V., Candidate of Philosophical Sciences, Associate Professor,
Moscow Institute of Modern Academic Education (MISAO)
THE NEW NATIONAL IDEA OF RUSSIA AS THE MAIN FACTOR IN THE DEVELOPMENT OF MANKIND
Annotation: The article touches on topical aspects of modern Russian education, which was completely destroyed after the transition to capitalist development of the country in 1991. The main reasons that brought about fundamental changes in education and what they led to are shown. The author also reveals the main socio-political and socio-economic problems of society. A return to Stalinism and the mobilization type of economy with the help of the GULAG is predicted, due to the complete collapse in the country. Key assessments of specific events are taken from specific books and a number of periodicals, which have become the mainstay of the scientific position of the research conducted by the author. The article uses a systematic approach and traditional methods of dialectical thought creation, the principles of historicism and concreteness. The novelty of the research lies in the introduction of new information into scientific circulation, which has not yet been discussed in the circles of Russian historians, philosophers, sociologists, and political scientists in the context proposed by the author. The article will help to expand the content of the basic concepts related to the characteristics of the Russian state and society, useful for the development and improvement of modern not only Russian historical science, but also other social disciplines.
Keywords: homeland, people, state, education, justice, law enforcement agencies, betrayal, Stalinism, Gulag.
На протяжении истории человечества были периоды, которые характеризуются сильной зависимостью общества от новых идей и культурных механизмов. Так возникли религия, письменность, философия, хозяйство, государство и т.д. Всё это обусловило развитие человеческого сознания, направленного на достижение разных целей, среди которых немаловажной стала комфортное существование внутри социума конкретных людей. Одной из таких культурных идей была идея справедливости, предполагавшая соблюдать между людьми равенство, выразившаяся в правиле института кровной мести, которое звучит так: «поступай по отношению к другим так, как они поступают к тебе».
Одновременно, у людей возникло особое понимание феномена предательства, которое означало отсутствие верности кому-либо и неисполнение долга, считавшиеся наихудшими пороками человека. У М. Горького есть цикл рассказов известных как «Сказки об Италии», среди которых рассказ «Мать изменника», посвящён легенде о матери, которая убивает родного сына за его предательство своего народа. Предательство осуждается повсеместно большинством религий как грех или нарушение табу и порицается морально-нравственными законами общества. Предательством называют, чаще всего, оставление друга в беде и государственную измену и может преследовать какую-либо выгоду. Нередко предательством также называют супружескую измену [6, 18, 19].
Поэтому нравственной части человечества приходиться всегда искать меры пресечения зла. С формированием государств возникает понятие патриотизм. Исследователи выделяют пять типов патриотизма: полисный патриотизм - существовал в античных городах-государствах. За его нарушение в Древних Афинах применялся остракизм - изгнание проигравшего в борьбе за власть из города-государства посредством голосования черепками, не всегда как наказание за какое-либо деяние, а превентивная мера во избежание, например, захвата власти. Подвергнуться остракизму, что подразумевало изгнание на 10 лет, было равносильно потерять отечество. Имперский патриотизм поддерживал чувство лояльности к империи и, её правительству. Этнический патриотизм в основании имеет чувство любви к своему этносу, а в основании государственного патриотизма лежит чувство любви к государству. А так называемый квасной патриотизм основывается на гипертрофированном чувстве любви к государству и своему народу.
С появлением понятия «национализм», патриотизм стали противопоставлять национализму, как приверженность стране или приверженности человеческой общности. Противоположностью патриотизма считается космополитизм, как идеология всемирного гражданства. Лев Толстой считал патриотизм чувством «грубым, вредным, стыдным и дурным, а главное - безнравственным». Он полагал, что патриотизм с неизбежностью порождает войны и служит главной опорой государственного угнетения. Одним из любимых выражений Льва Толстого был афоризм Сэмюэля Джонсона, который звучит так: «патриотизм - последнее прибежище негодяя». Религиозный философ В. Соловьёв считал, что патриотизм обречен, так как он связан с идолопоклонством своему народу и враждою ко всем другим [5, 7].
В евразийской философии есть гумилевское понятие комплиментарность - положительная (или отрицательная), предполагающая ощущение подсознательной взаимной симпатии (или антипатии) отдельных людей и социальных общностей, определяющих деление на «своих» и «чужих». Согласно его пассионарной теории этногенеза при возникновении этнической целостности из людей смешанного происхождения, разного уровня культуры и различных особенностей отсутствует принцип сознательного расчета и стремления к выгоде. Поколение пассионариев сталкивается с огромными трудностями - им необходимо сломить устоявшиеся взаимоотношения, бытующие в это время в окружающей их среде (состоящей из субпассионарных и гармоничных людей). Пассионарии это люди иного психофизического склада и для того, чтобы найти себе подобных, также пассионарных людей, надо установить новые, отвечающие их запросам отношения. Для этого принцип социальной близости не подходит, так как при рождении новый этнос уничтожает старые социальные институты. После воздействия пассионарного толчка, после мутагенного воздействия пассионарные люди могут появиться в любой социальной нише. И для того, чтобы объединиться первые пассионарии объединялись по принципу подсознательной взаимной симпатии.
Так, первые римляне - квириты, принимали к себе симпатичных им людей из окружающей местности и изгоняли (но, не убивали) из своих рядов пьяниц и проституток. Таким образом, в первоначальной консорции (группа людей с общей исторической судьбой) увеличивалось количество пассионариев. Гумилев пишет, что именно комплиментарность, как неосознанная подсознательная взаимная симпатия лежали в основе любого объединения людей, приведшего к рождению любой этнической традиции и сопряженного с ней социального института. Комплиментарность это не только тяга друг к другу, она выражается и в общих вкусах, привычках, мироощущении.
В основании евразийского мироощущения, считают исследователи, лежат проблемы сущности России, ее истоков, места, занимаемого ею в истории, в окружающем ее мире, характера ее взаимоотношений с великими цивилизациями Востока и Запада, ее естественного стремления к сохранению своей национальной, культурной и исторической самобытности. Верность может проявляться не только по отношению к человеку, но и по отношению к чьим-либо политическим, религиозным или этическим убеждениям. Но чаще внутренняя злоба рождает предателя [8, 9].
В 20-21 веках предательство стало массовым, как массовая культура. Особенно, после того как вся западноевропейская цивилизация поменяла принципы делания людей власти, так называемую политическую элиту общества или новое дворянство. В борьбе с успехами социализма в мире, после того как наша страна первая открыла к нему путь, культурные операторы Западной Европы и США поменяли приоритеты своего развития, построив общество с большими социальными правами людей, что полностью лишило вести государству себя как хищник и террорист. Социализм, построенный с помощью реформ, сделал бессмысленным существование капитализма, с чем не согласились «рулевые» этого исторического пути западноевропейского мира. Поэтому, они применили новые реформы, которые, в сумме, называются - реформами бесструктурной власти и управления. Их содержание заключается в уничтожении социализма, да так, чтобы никто больше о нём вспомнить не смог, либо только с нецензурной бранью. И сделать это они решили через самоуничтожение всей своей экономическо-политической формации, чтобы вновь поступательно к ней идти, после любой победы, даже от самых первых ступеней развития человечества. Именно, поэтому, для них важно было снести социалистическую систему в СССР, где 50 лет они готовили элиту, которая провела это разрушение сверху, с помощью экономических реформ, заменив в обществе социалистические ценности, капиталистическими [22, 23, 24].
В настоящее время в нашей стране эту элиту составляют юристы (особенно те, которые получили образование в специальных учебных учреждениях и частных конторах), бандиты («воры в законе»), чиновники (госслужащие). Народ окрестил их всех «новыми русскими», «новыми дворянами» или аристократией помойки, хорошо понимая и учитывая, как они произошли в действительности и за счёт чего стали первыми людьми в обществе. Любая оппозиция этой «новой элите» или сопротивление ей на всех уровнях грозит расправой в виде: лишения свободы, лишение работы по статье, отравление в общепите, наезд машины, расстрел в подъезде или ещё какой-нибудь беспредел.
В настоящее время разрушение социализма в нашей стране продолжается, и делается это через структурные подразделения образования, расположенные в городе Москве. Самым первым из них является - Департамент Образования и Науки со своим флагманом - Московским городским педагогическим университетом, а координирует этот процесс вновь созданное Министерство Просвещения Российской Федерации. Все эти структуры находятся вне действия российских законов. В московском образовании учатся и работают одни только родные дедушки, бабушки, мамы, папы и их дети, то есть только одна семья, а другие должны быть только её рабами. А вузы, колледжи и школы принадлежат корпоративу бывших министров образования, их заместителей и мэрии города Москвы [1, 4].
В настоящее время в Российской Федерации существуют три вида высших учебных заведений: государственные вузы, частные конторы и вузы, которые вроде бы государственные, но в своём названии имеют некоторое добавление - автономные. Данное добавление надо понимать так, что не только государство финансирует эти вузы, но и родители студентов платят за образование.
Первые, так называемые государственные вузы, чтобы «отсечь» неграмотных, попавших в абитуриенты с помощи сдачи ЭГЭ, как говорят руководители и представители этих госвузов, они повысили цену за обучение и сократили бюджетные места, а цены колеблются от 300 тысяч до 500 тысяч рублей за один семестр.
Вторые, так называемые, частные конторы принимают всех, кто платит и не важно, что представляет собой абитуриент и каковы у него знания и воспитание. Главной приманкой к поступлению в частные конторы является меньшая сумма оплаты и конечно, отсрочка от армии, для юношей, а теперь, наверное, и девушек.
Именно после этого МГПУ специально ввели в топ-100 лучших образовательных организаций России, так как этот вуз является форпостом региональных лидеров, где учатся их дети.
Уже на стадии поступления в этот вуз студентам делают категорическое предложение, чтобы они шли в московские школы работать, а диплом о высшем образовании они тогда дадут без проблем.
И выходит, как в анекдоте, и на занятиях студенты редки и в школах числятся только администрация их и обслуживающий персонал. А на рекламных сайтах о приглашениях на работу в московских школах фигурируют огромные зарплаты для учителей, но после обращения к ним твоё резюме отправляют в архив. Выдвинутые намеренно завышенные требования администрации школы делают острые ножницы всем желающим у них работать. Так что деньги фантастические предлагают, и фантастические абитуриенты выходят из московских школ, что учить их невозможно. Они не для этого столько лет отбывают в школе, чтобы потом отбывать в вузе, затем в госслужбе в роли новых дворян аристократов.
Школы города Москвы есть личная собственность, многих чиновников от образования, которых сейчас наплодилось на ниве образования тысячи. Они горой стоят за ЕГЭ, всякие ФГОСы и прочие модные новшества из-за границы. Вот они-то и куют «бабло» себе миллиардами на тупости, глупости, наркотиках, извращая молодое поколение и прививая ему самые «лучшие» ценности капитализма.
А что собою представляют эти стандарты образования? Это просто настоящее безумие. Как-то я спросил у одного ректора в Москве, почему такие стандарты написаны, она мне ответила, что это же все просто, чтобы никто ничего не понял, а они ректоры, директоры и прочие дворяне образования могли всех учить и направлять. Читая эти ФГОСы, ты видишь только одни буквы, но не смыл. Даже в никчемную письменность превратили русский язык эти дворяне бездыри-академики!
Как так можно написать учебные стандарты образования, которые утверждает Министерство Просвещения Российской Федерации вместе с Департаментом образования и науки города Москвы, что по профилю окончившие такие учебные заведения просто не могут найти работу. Например, обучающиеся по специальности: 40.02.01 «Право и организация социального обеспечения» (базовая подготовка), должны работать в собесах, но их там не берут, так как эти заведения сейчас занимаются совсем другими вещами, а не социальным обеспечением. Их реальное занятие - выселение из своего жилья беззащитных людей или строительство доходных домов для «новых дворян».
Но родители требуют трудоустроить их детей, как например, от администрации МГПУ, за которых они платили все годы обучения. И администрация, напрягая все свои связи через преподавательский состав, определяет их в приставы, тюремные работники, полицейские, в ФСО, ФСБ. Или сразу в разные министерства и ведомства в городе Москве. Вот такая практика существует с первых дней образования Московского городского педагогического университета.
Министерство Просвещения Российской Федерации с Департаментом образования и науки г. Москвы и Московский городской педагогический университет являются пятой колонной в нашей стране, системообразующими и координирующими органами всего современного образования, от которых надо скорее избавиться, если мы хотим вновь возродить наше родное образование.
И так происходит во всех вузах Москвы и в масштабе всей страны, где ещё есть вузы. И не только в светских, но и специализированных, ведомственных, военных и церковных, которых наплодилось предостаточно. Все они являются чьей-то торговой лавочкой или доходным местом.
Можно сказать также и о Московском техническом университете связи и информатики, который из заводских помещений когда-то, сделал себе два корпуса, которые по СанПину просто не пригодны для образовательных целей и где здоровью обучающихся и работающих в них людям наносится непоправимый вред, иногда даже с летальным исходом. И этот вуз в единственном числе принадлежит Министерству цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации [10,11,12].
Достаточно поглядеть на то, чему, как, для чего и кто учит студентов, в каких аудиториях происходит это обучение и как, и кто поступает в этот вуз учиться. Хотя бы посмотреть на составление учебного расписания и всё будет ясно, кто и зачем отпускает на развитие IT-технологий, и особенно, МТУСИ миллиардные суммы денег.
Хорошие студенты МТУСИ, могут легко оказаться в тюрьме, по желанию директора департамента по безопасности МТУСИ, быть убиты или отчислены из вуза. Как это произошло в 2022-2023 учебном году, в общежитии на Октябрьском поле, с 13 этажа которого сбросили студента, не пожелавшего больше продавать среди студентов вуза наркотики, не дав его матери даже возможности выяснить правду смерти о своём сыне. Продажа наркотиков в МТУСИ является доходным бизнесом академии ФСБ, компаньонами которой в этом вузе является администрация МТУСИ.
Из бюджета страны перечислены огромные деньги на развитие IT- технологий и на МТУСИ тоже, только очень жаль, что этот вуз принадлежит ОПГ из академии ФСБ РФ, которая может только воровать и использовать эти деньги не по назначению. Защититься от этого можно только с помощью такой же ОПГ, какая управляет в МТУСИ. А если ты не рецидивист, а простой преподаватель? [13, 15, 16].
На счёт «менделеевки» - Российского химико-технологического университета имени Д.И. Менделеева: администрация - молодняк, ученые, как старые, так и молодые, сплошные дегенераты и являются представителями торговой л